DESAHUCIO EN EL PALMAR… “Yo creo que ellos fueron allí a matar” Marta Villanueva

Reproducimos este escrito recordando lo acontecido un 6 de febrero de 1980 en la Medianía.. 

Cuento: DESAHUCIO EN EL PALMAR… “Yo creo que ellos fueron allí a matar” Marta Villanueva

Nota: Desahucio en el Palmar, uno de los cuentos del libro Capá prieto, recoge la historia del asesinato de Adolfina Villanueva un 6 de febrero de 1980 en Loíza, Puerto Rico. Su hermana Marta lo relata en este reportaje publicado por el periódico El Nuevo Dia el 7 de febrero de 2010. Marta fue entrevistada por la escritora Yvonne Denis y sus relatos fueron los que generaron la creación de dicho cuento desde bases históricas.
“Marta Villanueva recuerda vívidamente la muerte de Adolfina, ocurrida hace 30 años.
Por Jorge L. Pérez / jperez@elnuevo.com
http://www.elnuevodia.com/yocreoqueellosfueronalliamatar-668915.html
Adolfina Villanueva Osorio tenía 34 años cuando, el 6 de febrero de 1980, murió baleada por la Policía que intentaba desalojarla de la humilde casa de madera localizada en el sector Tocones del barrio loiceño de Medianía Alta. La mujer presuntamente había salido machete en mano de la casa en que vivía con su esposo y sus seis hijos para enfrentar el masivo operativo del desahucio, compuesto, según se informó entonces, por cinco alguaciles y 16 policías.
Adolfina murió de un disparo en el costado. Su esposo, el pescador Agustín Carrasquillo Pinet, quedó herido de cuatro balazos en una pierna. Dentro de la casa, de acuerdo a un estremecedor relato que el viudo le hizo días después al reportero José Rafael Reguero, de El Nuevo Día, algunos de los seis hijos -de entre 2 y 12 años, todos nacidos en el mismo lugar- lloraban a gritos en medio del tiroteo.
Según éste, la policía continuó disparándole a la casa aún después de matar a su esposa y herirlo a él, y completó su faena lanzando gases lacrimógenos.
El desahucio se completó a cabalidad, de acuerdo a la orden de un juez: la acción violenta comenzó en la mañana; una aplanadora hubo de derribar la vivienda de madera antes de que anocheciera. La orden legal se produjo a raíz de un caso presentado por el terrateniente Veremundo Quiñones, quien compró los terrenos que el dueño anterior le había cedido al padre de Adolfina y éste, a su vez, permitió que construyera su vivienda el pescador Carrasquillo luego de casarse con su hija.
Días atrás, Marta Villanueva, hermana menor de Adolfina, quien era entonces estudiante de la UPR de Río Piedras y, es hoy en día directora de escuela, recordó con emotividad lo ocurrido 30 años atrás.
“Yo creo que ellos (los policías) fueron allí a matar”, dijo. “Mi cuñado se salvó porque se hizo el muerto y ellos no se dieron cuenta hasta después”.
Su cuñado, prosigue, fue quien identificó al sargento Víctor Estrella como quien hizo el disparo que mató a Adolfina. Estrella fue absuelto en el juicio. “El problema fue que se le acusó de asesinato y no se pudo probar la premeditación”, dice Marta Villanueva. “En ese juicio hubo muchas irregularidades y se dijeron muchas medias verdades y mentiras: se habló de que mi hermana había salido con algo en la mano para agredir a la Policía, pero también dijeron que en la casa habían encontrado unas bombas molotov”. “Las supuestas bombas molotov eran unas grillas que usaba mi cuñado para alumbrarse de noche cuando salía a pescar o a cazar jueyes”.
Y, según Marta, la demolición de la vivienda tuvo también el efecto de borrar gran parte de la evidencia.
“Antes de que lo acabaran todo, logramos rescatar una ventana”, dijo. “Estaba llena de agujeros de balas”.
“Según la prueba de balística, los agujeros iban hacia adentro, hacia el interior de la casa”.
Allí estaban en esos momentos los tres hijos menores del matrimonio: los mayores habían partido hacia la escuela.
Dos de los hijos han muerto ya. Otro estuvo preso largo tiempo en los Estados Unidos.
“Destruyeron a esa familia”, dijo Marta. “Esos niños se criaron sin una madre que los pudiera ayudar”.
A pesar de esto, y quizás acrecentada en parte debido al fallo judicial, Adolfina Villanueva ha quedado plasmada como un símbolo perpetuo para los que antes y después han luchado por permanecer en sus tierras ocupadas.
“Quizá pueda decirse que ahora las autoridades son un poco más cuidadosas”, dijo Marta, “pero los abusos de la Policía continúan y se sigue sacando a la gente de las tierras que vienen ocupando desde hace tiempo”. “

~ por Yvonne Denis en febrero 7, 2010.

http://yvonnedenis.com/

Convención de La Via Campesina 1era vez que PR está presente, Jakarta, Indonesia

PUERTO RICO PRESENTE! 6th International Conference of La Via Campesina

Jakarta 6-13 June 2013

 Roxy y Barbara, 2 jovenes de PR PRESENTE!

Los jóvenes de La Vía Campesina clausuran su asamblea con el compromiso de garantizar el futuro de la agricultura campesina agroecológica

La declaración de la III Asamblea Internacional de Jóvenes de La Vía Campesina aprobada esta mañana en Yakarta identifica cuáles son los enemigos que impiden el desarrollo sostenible del planeta, tales como el neoliberalismo, el capitalismo y el imperialismo. Asimismo, se comprometen a luchar contra la agricultura industrial y el acaparamiento de tierras, los transgénicos, los agrotóxicos y la privatización de los bienes naturales. Los jóvenes hacen un llamamiento a los organismos internacionales como la OMC, FMI y BM para que respeten el derecho de los pueblos a panificar y controlar su sistema alimentario.
http://viacampesina.org/es/index.php/nuestras-conferencias-mainmenu-28/6-yakarta-2013/1757-los-jovenes-de-la-via-campesina-clausuran-su-asamblea-con-el-compromiso-de-garantizar-el-futuro-de-la-agricultura-campesina-agroecologica

Lanzamiento de VÍACAMPESINA TV

VÍACAMPESINA TV

Credito: Vía Campesina

8 de Marzo, 2013.- VÍACAMPESINA TV es un espejo de nuestras vidas diarias, de nuestros sueños y de nuestras luchas. La Vía Campesina aprovechó la oportunidad de su 20 aniversario para lanzar una nueva página web, llena de voces, caras, personas y música. Reúne tanto material audio-visual y creaciones culturales de las mismas organizaciones campesinas, ya sean miembros de la Vía Campesina o no, como material producido por amigas y amigos, soliadas u ocasionalmente por los medios de comunicación convencionales.

Las Mujeres campesinas del mundo frente al lente desde otra mirada…

VÍACAMPESINA TV dará un paso crucial que nos diferencie de los otros medios en cuanto a la perspectiva de género. A nivel mundial solamente el 24% de las personas mencionadas en las noticias, o dando su opinión son mujeres, mientras más de tres cuartos de personas que están en las noticias son hombres. Las mujeres continúan siendo consultadas solo en la categoría de personas "comunes"; los hombres predominan como especialistas.

En ese sentido, como VÍACAMPESINA TV tenemos un firme compromiso por visibilizar el protagonismo de las mujeres en la construcción del movimiento, en sus luchas por la soberanía alimentaria, contra la violencia hacia las mujeres en el ámbito privado y público y en la construcción de un nuevo modelo económico de producción y consumo. Es por eso que hemos considerado esta fecha de movilización y de reivindicación para lanzar oficialmente nuestra VÍACAMPESINA TV porque para poder decir "nuestra palabra", tenemos que construirla juntas y juntos.

Todas y todos tenemos el desafío de hacer una comunicación diferente, en la que visibilicemos a la mujer como protagonista de la lucha, la formación y las transformaciones. Además de eso trabajar con un lenguaje no sexista, ni menos aun que cosifique a las mujeres, de modo que no reproduzca los vicios patriarcales que los medios de comunicación de masas tanto suelen usar.

¡Mira los vídeos sobre las luchas de las mujeres!

¿Cómo enviarnos material audiovisual?

Súbalo en vimeo, youtube o en cualquier otro sistema.

Y envíenos el enlace a la siguiente dirección: lvc-communication@viacampesina.org

Todo el material será "Creative commons" (se puede utilizar libremente para propósitos no comerciales).

No hace falta que usted sea un cineasta profesional, pero debe estar dispuesto a cambiar nuestro sistema alimentario.

¡Contribuya a la creación de diferentes videos sobre la lucha en el mundo!

Más en http://tv.viacampesina.org

Comite Resistencia Adolfina Villanueva, lamentan profundamente el fallecimiento de nuestro hermano y compañero Hugo Chávez Frías

La Via Campesina y su afiliado en Puerto Rico, el Comite Resistencia Adolfina Villanueva, lamentan profundamente el fallecimiento de nuestro hermano y compañero Hugo Chávez Frías, Presidente de la República Bolivariana de Venezuela.

Para los campesinos y campesinas de nuestra América Latina el presidente Chávez forjó caminos de esperanza en búsqueda de la justicia social de los pueblos oprimidos, hoy es un día triste que no tenemos palabras para expresar nuestro dolor, pero haremos memoria de la valentía de nuestro comandante Chávez para continuar fortaleciendo y desarrollando sus caminos de esperanza para la emancipación de los pueblos de América Latina.

Adolfinato x José A. Benítez Meléndez

Cuerpo acribillado

Qué lección encierra

Para el pobre el cielo

Pal rico la tierra”

El desahucio

Tite Curet Alonso

Dedicada a Adolfina Villanueva

Asesinada el 6 de febrero de 1980

Loíza, Puerto Rico

"No me dejen sola, suban la vó

Que la tierra e mucha y dá pa tó

En el campo entero se oye una vo

Vive en hato Viejo, Doña Tingó

Agarren la mocha y suban la vó;

que hay una junta de Sol a Sol".

Mamá Tingó: Mártir campesina.

José Gómez Cerda.

Dedicada a Florinda Soriano “Mamá Tingó”

Asesinada el 1 de noviembre de 1974

Hato Viejo, República Dominicana

Hola compatriotas, muy en especial a Tati Fridman y a Eduardo Cánovas;

Un día como hoy, para el 1980 Adolfina Villanueva Osorio fue asesinada.  ¿Cómo la asesinaron?  La policía le disparó en medio de un desahucio y ella, en el intento de proteger a su familia de aquel “pelotón de fusilamiento”, recibió un tiro de escopeta que le quitó la vida allá en el sector Tocones de Loíza.

Lo anterior es más o menos el cómo sucedió, lo que nos debe preocupar es el por qué sucedió.

El puertorriqueño idealizado (el plural masculino es con intención) es un hombre en los 50, blanco, clase media alta, casado, con hijos e hijas, capitalista y con escolaridad universitaria.

Esas son las personas que son buenas automáticamente y muchos de ellos lo deben ser.  Cuando se señala que han maltratado a sus esposas o que han manoseado a menores, nadie lo cree y debe ser que la esposa le quiere hacer daño o la criatura, en su fértil imaginación, está mintiendo.

Lo anterior es el imaginario del puertorriqueño… es la vara con que se compara a los demás. 

Ahora, vayamos al otro extremo: Una mujer, negra, pobre y de poca escolaridad.

En ese caso, la presunción de ser el pilar de la sociedad es dudosa. 

Esa última foto es la de Adolfina Villanueva.  Si el hombre de la primera foto fuera el asesinado, el sector Tocones hoy gozara del nombre del susodicho.

Algo que no me gusta, en este y en otros casos, es el “urnismo”.  La palabra no está en el diccionario, pero la utilizo para designar la costumbre que tenemos aquí en nuestra nación de poner como punto final de un asunto el resultado electoral de las próximas elecciones después del incidente.  También, como parte de la definición, la actitud de evaluar los eventos por la ventaja o desventaja electoral que se le pueda sacar o padecer del incidente.

Como ejemplo de la primera acepción: La actitud de un Jorge Santini, no es necesaria discutirla, pues el pueblo de San Juan adjudicó y rechazó esos estilos… la urna como punto final a cosas que se deben discutir.

En la segunda acepción está el caso de Adolfina… la primera reacción es: “Ah sí, recuerdo… eso fue pal tiempo de Romero”.  Es cierto, Carlos Romero Barceló era el gobernador, y añado que estoy convencido que él tiene las manos ensangrentadas en el Caso Maravilla, pero… ¿no tiene mérito la discusión misma del caso Adolfina a la luz de lo que somos como nación y de las cosas que debemos corregir que van más allá del asesino de turno?

De hecho, ese noviembre del 80 fueron las elecciones, las dudosas, Romero Barceló las ganó.  Para la historia nuestra, debemos estar contentos por eso… ¿Que me habré vuelto loco? No… si el Partido Popular hubiera ganado las elecciones del 80, Maravilla jamás se hubiera investigado.  El “urnismo” que se generaba de demostrar que fue un linchamiento, no fue por los muchachos, fue por las elecciones que venían.  A mí, como independentista me gustó que se descubriera algo.  Para muestra de que todo fue “urnismo”… ¿qué pasó con la fase de encubrimiento?  Abandonaron a Pérez Viera y Romero, después de eso, fue Comisionado Residente en dos términos… si la teoría del “urnismo” es correcta, entonces la urna lo limpió.

Volviendo a Adolfina… analice la lucha que usted está dando y encontrará la tangencia que tiene con el caso Adolfina.

Si usamos la expresión: “un Puerto Rico mejor es posible”, entonces, se me ocurre que todos pertenecemos a una villa (Puerto Rico), o sea somos villanos.  Esa villa, como será distinta a como es ahora, será nueva… villa-nueva.

Una villa nueva donde ser mujer, negra, pobre y de poca escolaridad no sea delito… no puedo dejar de decir que la foto de mi madre es igual a la de Adolfina.

Amor y patria… venceremos

José A. Benítez Meléndez

PS

En el vídeo de Mamá Tingó de la dirección arriba, se escucha parte de la canción de Juan de Dios “Johnny” Ventura: “Mamá Tingó”… lo que me sorprendió es que en vez del consabido merengue, es en rumba guaguancó.

En aquello de crear palabras, las siguientes son propuestas:

Adolfinar – Acción de rescatar terrenos para criar una familia y sembrar la tierra.

Adolfinato – Asesinato cometido durante un desahucio.

Adolfinista – Aquel o aquella que adolfina.

10mo Puente Cultural África a Piñones- En Honor a Samuel Lind...Documental Adolfina Villanueva 10am 12 oct 2012 COPI

Al menos 17 fallecidos en el desalojo de un predio campesino en Paraguay

http://www.telesurtv.net/articulos/2012/06/15/al-menos-16-fallecidos-en-el-desalojo-de-un-predio-campesino-en-paraguay-9331.html
Al menos 17 personas fallecidas, entre policías y campesinos, fue el saldo que ocasionó un enfrentamiento durante un operativo de desalojo de una hacienda ubicada en la ciudad de Curuguaty, en el departamento de Canindeyú (sureste).
El colaborador de teleSUR en Paraguay, Santiago Ortiz, informó que hasta los momentos son 17 fallecidos (siete policías y diez campesinos). "Ya el Congreso Nacional ha decidido convocar a una reunión extraordinaria para las 17:00 horas local", reportó
Ortiz informó que "se ha decidido enviar fuerzas militares a la zona, aunque ya se ha recuperado la calma en ese lugar".

El jefe sanitario de la localidad, Gustavo González, informó a una radio local que hasta ahora "se han reportado unos 80 heridos entre graves y leves".

Por esta razón el presidente Fernando Lugo suspendió todas sus actividades y se espera que se dirija al país en las próximas horas.
El hecho habría ocurrido cuando un contigente de 200 policías ingresó a la hacienda Morumbí, perteneciente a Blas Riquelme, un empresario y político paraguayo, para desalojar a un grupo de campesinos.
El gremio de campesinos de la zona dio a conocer que entre los fallecidos está Avelino Espínola Díaz, conocido dirigente de la región.
Por su parte, la diputada Emilia Alfaro dijo a la radio paraguaya 780 AM que se convocaría a una sesión especial del Congreso para exigir la renuncia del ministro del Interior, Carlos Filizzola, y la implementación de un estado de excepción en Curuguaty.
Sin embargo, posteriormente Filizzola respondió que no renunciaría y que el operativo se realizó en el marco de lo que mandaba la Ley.
Los campesinos del sureste de Paraguay llevan años en la lucha por un repartición justa de la tierra. Ellos denuncian que las tierras más ricas de la nación se encuentran en poder de los "brasiguayos", brasileros que han comprado tierras y se han nacionalizado.
Según las denuncias de los campesinos, unas 167 mil hectáreas de las tierras del sureste paraguayo pertenecen al Estado, y fueron negociadas por militares y ex colaboradores del régimen del dictador Alfredo Stroessner (1954/89) para ser revendidas a colonos brasileños, que convirtieron bosques vírgenes en sojales.

teleSUR - elcomercio.com - AFP - laprensa.hn / gp - FC

Adolfina y el Cardenal x Rafael Cancel Miranda

Notas Culturales: Adolfina y el Cardenal; Fridamanía
"Sería la mar de interesante un encuentro entre Adolfina y Aponte Martínez pues ahí la policía de Romero de nada valdría." RCM- En la foto:Adolfina Villanueva

Adolfina y el Cardenal
Es casi milagroso que en este ritual mediático de Aponte Martínez no se mencionara para nada a la humilde Adolfina Villanueva, desahuciada y asesinada. A ella no se le hicieron los mismos rituales que al Cardenal Aponte Martínez. Me gusta pensar que ahora está enla puerta del cielo y que sin su permiso no se puede entrar. Sería la mar de interesante un encuentro entre Adolfina y Aponte Martínez pues ahí la policía de Romero de nada valdría.

Sé que sólo es un sueño,
sólo una quimera.
que Adolfina Villanueva
esté en las puertas del cielo.

Y llegue Aponte Martínez
con toda su vestimenta
y la pobre Villanueva
sea quien su suerte decide.

Confieso, mi gente, que durante esta letanía con el cadáver del Cardenal, me paso viendo a Adolfina, desahuciada con sus niños, asesinada, forzada a salir de su casita, que ahora es casa de playa para el recreo de los de arriba. En la lucha de Vieques, ¿dónde estaba Aponte Martínez? Recuerdo que Monseñor Antulio Parrilla fue golpeado por su defensa de los viequeses, así como otros religiosos que también fueron perseguidos.

¿Dónde estaba Aponte Martínez cuando la lucha de la comunidad de Villa Sin Miedo? Recuerdo al Padre Loperena amaneciéndose con los pobres de Villa Sin Miedo, esperando el asalto de la Policía de Romero. ¿Dónde estaba Aponte Martínez durante la campaña por la excarcelación de los prisioneros políticos? Recuerdo al Padre Margarito y otros religiosos que fueron parte de esa campaña. ¿Qué pronunciamientos hizo Aponte Martínez acerca del crimen cometido por la Policía de Romero en el Cerro Maravilla?

Al ver su cadáver paseado de lado a lado, me pregunto cuándo en vida defendió al pueblo en las distintas luchas sociales de su tiempo. Sí que sueño y seguiré soñando con Adolfina en la puerta, decidiendo quién entra al cielo, cielo del cual nadie la puede desahuciar. Amén.

16 de abril de 2012
 Por Rafael Cancel Miranda
http://www.claridadpuertorico.com/content.html?news=DFC0E08E02EAA51A3D65E736C7BD3572

Recordando a Adolfina

Esta foto es de hoy(1 de marzo del 2012). Fuimos a enterrar al papá de Ana Irma y visite la tumba de Adolfina. Es la más linda y arreglada del cementerio. Las matas q sembramos se dieron todas!!!!...Tati

Una historia que se repite, esta vez es Pinheirinho; “A ação de despejo do Pinheirinho é barbárie” dice Dilma Rousseff

''Sabemos que este domingo 22 de enero, a las 6 horas de la mañana, unos 2 mil efectivos de la tropa de choque de la PM, provenientes de municipios cercanos, atacaron la comunidad con helicópteros, bombas de gas pimienta y lacrimógenos, balas de goma y incluso balas de fuego. Desde el aire, la PM está lanzando gases contra la población, contra los habitantes de la comunidad, contra trabajadores que sólo reivindican un lugar digno para vivir.Debido a que la comunidad está sitiada (nadie sale ni entra) aún no hay datos precisos de la cantidad de detenidos, heridos o muertos.Tenemos noticias de que la población de los barrios vecinos se está solidarizando y también está siendo reprimida. Los últimos informes hablan de que el clima en São José dos Campos es de enfrentamiento en varios puntos de la ciudad.Hemos sabido que Toninho Ferreira, abogado de los habitantes de la comunidad, sufrió una herida de bala de goma en la espalda y en otras zonas del cuerpo cuando se acercaba a dialogar con la PM.Se trata sin duda de un operativo de guerra contra Pinheirinho y contra todo el movimiento social latinoamericano al servicio de garantizar el lucro de los especuladores inmobiliarios.Entendemos que este tipo de intervenciones son propias de dictaduras y el Gobierno que preside la Señora Dilma Rosusseff debe tomar cartas en el asunto e implementar medidas concretas a favor de Pinheirinho y contra esta represión ilegal e inaceptable.El Gobierno brasileño debe poner fin inmediato a esta represión retirando la PM del campamento de Pinheirinho, al tiempo que debe investigar y castigar a los responsables de esta vergonzosa intervención policial.Queremos finalmente, manifestar nuestra entera solidaridad con los pobladores de Pinheirinho.''solidaridad-con-pinheirinho-sao-paulo-brasil.
Em reunião com o comitê internacional do Fórum Social Mundial, presidenta Dilma Rousseff criticou duramente ação policial em São Paulo: “A ação de despejo do Pinheirinho é barbárie,o governo federal negociava solução amistosa e foi surpreendido por despejo,hipótese que não tinha sido colocada.“A ação de despejo do Pinheirinho é barbárie”

Taller sobre Desalojos: Expropiaciones y Desahucio 7 agosto 2pm

La Junta Comunitaria del Casco Urbano de Río Piedras te invita al Taller Sobre Desalojos: Expropiaciones y Desahucios, para enfrentar los procesos de desalojos que se llevan a cabo en Río Piedras como parte del Plan Río 2012.

El taller será ofrecido por abogados(as) de la Asociación Nacional de Derecho Ambiental, el domingo, 7 de agosto de 2011, a las 2:00 p.m., en la Iglesia Evangélica Unida de Puerto Rico, ubicada en la Calle Arzuaga # 106 de Río Piedras. ENTRADA LIBRE DE COSTO.

Para más información llamen al 787-529-6265.
http://indymediapr.org/calendar/event_display_detail.php?event_id=3088

Los Gobiernos criminalizan la lucha de las campesinas y campesinos que defienden la Madre Tierra y la alternativa del buen vivir con Agroecología

La lucha por la defensa de la tierra y territorio en los países de América Latina y el Caribe continua, defensa de los bienes naturales que siguen siendo saqueados por las empresas mineras transnacionales que han ingresado a los países es uno de los temas que se han abordado en este segundo día de actividades que se desarrollan en el Encuentro Continental de Formadoras y Formadores en Agroecologia.

El defender la madre tierra por parte de quienes la trabajan e implementan alternativas ancestrales en la agricultura a provocado que los gobiernos criminalicen la lucha de las campesinas y campesinos.

Pormenio Poveda de Colombia señala que en su país a quienes se organizan para demandar y defender sus derechos se les vincula con fuerzas terroristas per señala que la lucha que realizan es legítima y no están bajo la presión de nadie.

A pesar de la criminalización las y los campesinos colombianos continúan defendiendo su territorio e impulsando proyectos de agroecología como escuelas permanentes locales, regionales y nacionales.

Yolanda Gómez originaria de México y residente desde hace 37 años en Estados Unidos, comparte su experiencia de lucha en el país del norte, señala que desde los 9 años migró y ha sido difícil porque de forma constante se viven violaciones a sus derechos “Parece que quisieran tener nuestras manos pero no nuestro cuerpo completo, nos ven como trabajadores pero no como personas sujetas de derecho.

Señala que a pesar de la criminalización que se hace por defender sus derechos humanos cientos de familias se han sumado a la lucha por defender su alimentación y transmitir a las nuevas generaciones que el tener acceso a tierra para cultivar sus propios alimentos a través de las prácticas agroecológicas es un derecho de todas y todos.

Las mujeres tienen más retos barreras por el hecho de ser mujer son sujetas de violencia no se les respeta, existe mucho acoso y pocas oportunidades de empleo, sin embargo como mujeres organizadas comparten sus experiencias para que todas se empoderen de sus derechos y participen con voz y voto.

Francisco Mateo de la Asamblea Departamental de Huehuetenango dio a conocer que la lucha del pueblo indígena y campesino en Guatemala ha sido criminalizada fuertemente durante los últimos años.

A pesar de las políticas implementadas las comunidades siguen organizadas, y ejerciendo su derecho a decidir a través de las consultas comunitarias que se han realizado en diferentes departamentos del país donde hombre mujeres niños y niñas le siguen apostando a la vida y no a lo que las empresas mineras ofrecen “contaminación saqueo de los bienes naturales como el agua".

http://bit.ly/nH8lhn

Comisión de Comunicación CLOC-VC Guatemala

Guatemala 29 de julio 2011

Escuche la Voz Campesina, América Latina Lucha

Voz Campesina es una producción conjunta de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC)-Vía Campesina y Radio Mundo Real-Amigos de la Tierra InternacionalRadio Mundo Real y las distintas regiones de la Coordinadora donde se repasan los principales temas del movimiento campesino, indígena y social de América Latina a través de un enlace internacional entre Radio Mundo Real y las distintas regiones de la CLOC-VC.

Se trata de un diálogo abierto sobre los desafíos, luchas y problemáticas que enfrenta el movimiento campesino continental. Escúchelo quincenalmente en las páginas de las organizaciones de CLOC-VC y en Radio Mundo Real: www.radiomundoreal.fm

VOZ CAMPESINA puede ser difundida por Radios Comunitarias y sitios web. Solo solicitamos nos informen a través de mensaje electrónico a nuestro correo: lavoz.campesina@gmail.com

Voz Campesina N°1: http://www.cloc-viacampesina.net/es/component/content/article/525-voz-campesina?start=1Este primer programa de Voz Campesina repasa las acciones en torno al Día Internacional de la Mujer y adelanta las actividades previstas para el próximo 17 de abril, Día Mundial de las Luchas Campesinas y su significado para el movimiento campesino.

Voz Campesina N° 2: http://www.cloc-viacampesina.net/es/component/content/article/525-voz-campesina?start=2 El tema central de nuestro segundo programa VOZ CAMPESINA fue recordar el origen y significado del Día Mundial de la Lucha Campesina y las acciones que desde distintas regiones de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC-Vía Campesina) se preparan para conmemorar dicha fecha histórica.

Voz Campesina N° 3: http://www.cloc-viacampesina.net/es/component/content/article/525-voz-campesina?start=3 Memoria histórica y reflexión sobre el presente son los ingredientes de esta tercera edición de Voz Campesina. La misma se nutrió de voces desde Brasilia, Buenos Aires, Montevideo, Quito y Bogotá.Los temas de este programa incluyeron un repaso de las acciones en torno al Día Internacional de la Lucha Campesina, incluyendo un informe de Radio Agencia do Planalto sobre el origen de esta conmemoración mundial.

Voz Campesina N°4: http://www.cloc-viacampesina.net/es/component/content/article/525-voz-campesina?start=4 A pocas horas de conmemorarse en todo el mundo el Día Internacional de los Trabajadores, Voz Campesina recogió testimonios de las actividades en Centroamérica, Ecuador y Colombia en torno a esa fecha.

Voz Campesina N°5: http://www.cloc-viacampesina.net/es/component/content/article/525-voz-campesina?start=5 La ciudad de Quito fue sede del primer encuentro de comunicadores de Sudamérica de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo, CLOC-Vía Campesina. Y por tanto también de esta quinta entrega de Voz Campesina. Mujeres comunicadoras de Bolivia, Chile y Colombia reflexionan en este programa -que fuera ratificado junto a otros instrumentos como una herramienta clave en los procesos de confluencia comunicacional desde el movimiento campesino- sobre las experiencias intercambiadas y los desafíos asumidos.

Voz Campesina N°6: http://www.cloc-viacampesina.net/es/component/content/article/525-voz-campesina?start=6 La Campaña Global de La Vía Campesina y organizaciones aliadas contra los Agrotóxicos fue el tema central en esta sexta edición de Voz Campesina. También actualizamos la situación en Chile, donde se enfrenta la ley de obtentores de semillas y en Perú, donde la lucha contra los transgénicos sigue adelante en vísperas de la segunda ronda de las elecciones presidenciales.

Voz Campesina N°7: http://www.cloc-viacampesina.net/es/component/content/article/525-voz-campesina?start=7 La solidaridad con Honduras, ante un nuevo aniversario del golpe de Estado fue el tema central en esta séptima edición de Voz Campesina. Además de esto también tuvimos una actualización de las actividades de los compañeros de Bolivia, Nicaragua, Honduras, Chile y Ecuador, sin olvidarnos de la situación del Mocase en Argentina.

La Via Campesina

Via Campesina is an international movement of peasants, small- and medium-sized producers, landless, rural women, indigenous people, rural youth and agricultural workers. We are an autonomous, pluralist and multicultural movement, independent of any political, economic, or other type of affiliation. Born in 1993, La Via Campesina now gathers about 150 organisations in 70 countries in Asia, Africa, Europe, and the Americas.

International Operational Secretariat:
Jln. Mampang Prapatan XIV no 5 Jakarta Selatan 12790, Indonesia
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Email: viacampesina@viacampesina.org

En Piñones recuerdan a Adolfina

por Jessica Rosa Andino
Horizonte http://www.facebook.com/note.php?note_id=199546513389542

Adolfina se dejó matar, desde el cielo los perdonará.

Así dice la letra del coro del número musical titulado Desahucio, de 1995, escrito en conjunto por el fenecido compositor boricua Tite Curet Alonso y el cantautor panameño Rubén Blades en su último trabajo juntos.

Y no puede haber un trabajo más especial que esta canción para honrar la vida de la asesinada loiceña Adolfina Villanueva Osorio.

Ese número musical aún retumba en cada rincón de Loíza.

Cada 6 de febrero, fecha en que se conmemora el día en que un miembro de la Uniformada le arrebató la vida a la mujer al frente de su hogar cuando salió a defender a los suyos de los desalojos de la época.

En el aniversario número 31 de su muerte, sus seguidores se reunieron en Piñones frente al mural que se pintó en su honor para recordarla y repudiar una vez más el asesinato fría en el 1980.

“Adolfina Villanueva nos sirvió de inspiración a nosotros que vivimos el desalojo en Villa Sin Miedo en 1982”, expresó Miguel González, pionero de las luchas de Villa Sin Miedo y primero en llegar a la actividad de conmemoración el pasado domingo.

“Ella fue una mujer muy valiente y por eso no podemos dejar morir su recuerdo (...) La recordamos con mucho cariño, pero a la vez con mucha indignación porque ése fue uno de los muchos asesinatos que han habido en este país”, dijo González a Horizonte.

Pasadas las 12:00 m., los seguidores de Adolfina se reunieron bajo una carpa blanca acompañados del cuadro pintado por el artista Samuel Lind, inspirado en la heroína loiceña para destacar la valentía y el legado de ésta.

“Adolfina vive”, exclamó de entrada Dominga Flores, residente en Vega Baja y miembro del Comité Resistencia y Dignidad Adolfina Villanueva.

“Aunque estamos conmemorando el día que ella falleció, yo quisiera que llegara el día que aprendamos de verdad de estos asesinatos, de esos valores que ella tenía”, mencionó Flores.

“No es conmemorar y nos fuimos y ya. No es así de fácil. El valor que esa mujer tuvo se nos tiene que meter por los poros”, exhortó.

“El asesinato fue en febrero de 1980 y luego, en abril, se dan los arrestos en Chicago del grupo de las Fuerzas Armadas de Liberación Nacional (FALN) y yo estaba bien indignada. Lo que quería era acabar con este sistema y me inscribí en la milicia porque lo que quería era aprender. Cuando regresé a Puerto Rico en el 2002 seguí de cerca el caso de Adolfina Villanueva hasta hoy”, detalló Flores, quien dejó entrever que atraviesa por un proceso de desalojos similar.

Otra fémina, a quien de igual forma Adolfina Villanueva sirve de inspiración, es a la portavoz de la Coalición Piñones-Loíza, Milagros Quiñones.

“Adolfina Villanueva representa para nosotros la lucha que ha tenido este pueblo de Loíza a través de tantos años ,donde hemos reclamado la titularidad de terrenos. Hemos vivido arrimados, pero apoderados de los espacios que hemos luchado”, expresó la líder cívica.

“Adolfina puso una voz, sacrificó su vida, pero la gente no vio lo que es la fuerza, el sacrificio por luchar por sus espacios. Ella fue muy valiente”, acentuó.

CLASISMO, SEXISMO, RACISMO E IMPUNIDAD

El ingeniero José Benítez comparó los pormenores del asesinato de Adolfina con cuatro vehículos de motor llamados sexismo, clasismo, racismo e impunidad, que chocaron a la vez en un mismo lugar.

Dijo que estos problemas aún se viven día a día.

Mientras que a Tati Fridman, coordinadora de la actividad, le sobran palabras para expresar las grandes cualidades de la mujer. “Adolfina Villanueva es nuestra mártir. Propongo que el ejemplo de Adolfina hay que estudiarlo más a fondo porque gracias a ese sacrificio ahora hay más cuidado cuando van a desalojar gente. Hay que crear consciencia”, señaló Fridman.

RECUERDOS FAMILIARES

Una de las presentes en la actividad de conmemoración fue Inés Padilla, sobrina de Ramón Avilés, esposo de Flor Villanueva, la hermana de Adolfina.

“Recuerdo a Adolfina como una persona agradable. Ellos vendían cositas en su casa y cuando iba con mi papá, los nenes de Adolfina siempre se trepaban en las palmas a tumbar cocos”, recordó con nostalgia.

“Yo me iba mucho con mi papá en las vacaciones y recuerdo su casita, a su mamá ...Pero lo más impresionante fue lo del asesinato”, subrayó Padilla, quien se hace cargo de Flor y su esposo, quienes viven en un hogar de envejecientes en Bayamón.

Hablamos del tema de vez en cuando, y cuando le dije que venía para acá, me dijo que saludara a su otra hermana (Marta Villanueva, la hermana menor de Adolfina) porque ellas eran bien unidas, pero no está aquí”, expresó Padilla.

“Nosotros como familia estamos muy contentos de que toda esta gente esté aquí recordando a Adolfina, porque debe de servir de inspiración para que otras personas sigan luchando por tener un hogar decente y para parar el abuso policiaco. De la misma forma que abusaron con Adolfina, es la misma forma que están abusando con los estudiantes de la Universidad de Puerto Rico”, comparó Padilla.

“¿Por qué tenían que matarla?”, cuestionó.

“No se justifica matar a una persona para sacarla de la casa y menos una mujer que está con sus hijos; pusieron a todos en riesgo, pudiéndola sacar de otra manera”, finiquitó Padilla.

Al parecer, cada año llegan más y más personas interesadas en la vida de la heroína a los actos de conmemoración y sirven de mensajeros para que la muerte de Adolfina Villanueva no quede en el olvido.

Tal es el caso del joven artista plástico Ricardo Sánchez, quien participó de la actividad por primera vez y anunció que pronto concluirá un trabajo que recoge los males sociales, incluyendo el caso de Adolfina.

De otra parte, los cineastas Arven y Alberto llegaron a Piñones con la intención de recopilar información para un cortometraje sobre la vida y legado de Adolfina que interesan realizar.

Los seguidores de la mujer asesinada por la Policía en el 1980 le rindieron un homenaje en el aniversario de su muerte

Inés Padilla, pariente de Adolfina, comparó las luchas contra los desalojos con la situación de violencia entre los estudiantes y la Uniformada por la que atraviesa la Universidad de Puerto Rico.

Horizonte / Jessica Rosa Andino
El acto de recordación se realizó frente al mural que se pintó en honor a Adolfina en Piñones

UPR 1989 Pasión y Muerte de Adolfina Villanueva(video)

De: Tati Fridman
¡Acabo de encontrar esta joya presentada en la IUPI por Rosa Luisa Marquez y sus estudiantes en semana santa del 1989!
Otra razón poderosa para defender la IUPI, su currículo de teatro y drama.
¡Qué vivan los teatreros de la UPR!
ver en http://hidvl.nyu.edu/video/000514149.html